[穿越]大唐之邪神风流(全本)-30
第170章征服褒姒
准提道人将长耳定光仙强行度化到西方，封长耳定光仙为定光欢喜佛，长耳定光仙见此情形，形势比人强，只好默认了，心中却想到，在这里混不成就找机会溜回截教去，准提道人度化了三百个截教弟子，佛教实力大增，野心原始急速膨胀，可截教门下大多在金鳖岛上。于是把主意打在原始身上。首先，准提道人拜访的灵鹫山的燃灯道人，许诺下无数好处，燃灯道人也弃道皈依佛门，做了小成佛教的的上古佛。金鳖岛，通天教主派童子娇来多宝道人，“多宝，你命中注定是佛教小乘佛教的教主，去吧！”
“老师……”
多宝道人下了一跳，还以为自己成为了牺牲品，刚想开口寻求，却被通天打断，“去吧！无量量劫之后，你自会重新回到截教。”
商朝灭亡，周武王建周，姜子牙分封众神。周室开基立帝图，分茅列土报功殊；制田世禄惟三等，品爵官人树五途。铁券金书藏石室，高牙大拥铜符；从今藩镇如金布，倡化宣猷万姓殊。俱列爵为五等，公、侯、伯、子、男，其不及五等者为附庸。
列侯封国号名讳：鲁姬姓，侯爵。周文王第四子，周公旦也。佐文王、武王，有大勋劳於天下；後成王留相天子，命周公为家宰，主自陕以东之诸侯。乃对其长子伯禽於曲阜，地方七百里；分以宝玉大弓之器，俾侯於鲁，以辅周室。
齐姜姓，侯爵。系炎帝裔孙，伯益为四岳，生万生平水土有功，赐姓曰姜氏，谓之吕侯。其国在南阳宛县之西南。自太公望超自渭水，为周文王师，号为尚父；佐文武定天下，有大功，封营邱，为齐侯，列於五侯九伯之上，即山东。
燕姬姓，伯爵。系周同姓功臣日君。佐文武定天下有大功，为周太保；食邑於召，谓之邵康公。留相天子，主自以西之诸侯，乃封其子为北燕伯；其地乃幽州蓟县是也。
魏姬姓，伯爵。系周同姓重功臣曰毕公高，佐文武定天下有大功，封於魏国。即今河南开封高密县是也。
管姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔鲜，以监武庚，封於管。即今河南信阳县是也。
蔡姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔度，以监武庚，对於蔡。即今河南汝宁府上蔡县是也。
曹姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔振铎，武王克商，封於曹。即今济阴定陶县是也。
姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔武，武王克商，封於。即今山东衮州府汶上县是也。
霍姬姓，伯爵。系武王弟，曰姬叔处，武王克商，封於霍。即今山西平阳府是也。
卫姬姓，侯爵。系武王同母小弟，封为大司寇；食采於康，谓之康叔，对於卫。即今北京冀州是也。
滕姬姓，侯爵。系武王弟，曰姬叔绣，武王克商，对於滕。即今山东邱县是也。
晋姬姓，侯爵。系武王少子，曰唐叔虞，封於唐，後改为晋。即今山西平阳府绛县东冀城是也。
吴姬姓，子爵。系太王长子泰伯之後，武王克商，遂封之为吴郡。即今吴郡是也。
虞姬姓，公爵。系太王子仲雍之後，武王克商：泰伯仲雍之後，得周章已为吴君，封其别子为虞公。
虢姬姓，公爵。系王季子虢仲，文王弟也。仲与虢叔为文王卿士，勋在王室，藏於盟府；而文王友爱二弟，谓之二虢。武王克商，封仲於宏农陕县东南之虢城。
楚芋姓，系颛顼之裔，曰鬻熊，为周文王师，有勋劳於王家，封之於荆蛮，以子男之上居之。即今丹阳南郡枝江县是也。
许姜姓，男爵。系尧四岳之後，因先世有功，武王克商，对其裔於许。即今之许州是也。秦嬴姓，伯爵。系颛之裔，因先世有功，武王克商，封其裔柏翳於秦。即今之陕西西安府是也。
莒嬴姓，子爵。系少昊之後，因先世有功，武王克商，封其後兹与期於莒地。即今莒县是也。
纪姜姓，侯爵。系太公之次子，武王念太公之功，分封於纪。即今东莞剧县是也。
邾曹姓，子爵。系陆终第五子之後，武王克商，封其裔於邾。即今之山东邹县是也。
薛任姓，侯爵。黄帝之後，武王克商，对其後奚仲於薛。即今之山东沂州是也。
宋子姓，公爵。系商王帝乙之长庶子，曰微子，商纣王不道，微子抱器归；武王克商，封微子於宋。即今之睢阳县是也。
杞姒姓，伯爵。系夏禹王之後，武王克商，求夏禹苗裔，得东楼公，对於杞，以奉禹祀。即今之开封府雍邱县是也。
陈妫姓，侯爵。系帝舜之後，其裔孙闳父，为武王陶正，能利器用，王实赖之，以元女大姬，下嫁其子满而封诸陈，使奉虞帝祀，其地在太之墟。即今之陈县是也。
蓟姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之於蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。
高丽子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事於周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。
其亲王功臣，帝王後裔，共封有七十二国。今录其最着者，其馀如越封於会稽，向封於谯国，凡封於汲郡、宿封於东平，郜封於济阴，邓对於颍川，戎封於陈留，芮封於冯翊，极封於附庸，谷封於南阳，牟封於泰山，葛封於梁国，倪对於附庸，谭封於平陵，遂封於济，杞滑封於河南，邢封於襄国，江封於汝南，冀封於皮县，徐封於下邳，舒封於庐江，弦封於戈阳，封於琅，厉封於义阳，项封於汝阴，英封於楚，申对於南阳，共封於汲郡，夷封於城阳等国，不悉详记。如南宫、散宜生、闳夭等，各分列茅土有差。即於是日大开筵宴，庆贺功臣；新封文武等官；又开库藏，将金银宝物，悉分放诸侯人等。众人俱各痛饮，欢尽而散。
准提道人后又偷偷强行度走阐教十二金仙之一的五龙山云霄洞文殊广法天尊。（後成文殊菩萨普陀山落伽洞慈航道人。後成观世音菩萨，我靠怎么连接不上前文，诸葛流云大喝道：‘那可是美貌的观世音美眉的前身，我的幸福还在文殊广法天尊身上呢，文殊广法天尊你赶快做变性手术吧，我等不及了）周朝有基业八百年，有数十个皇帝，有昏君、明君，但多是昏君多过明君。中国西周末代君主。姬姓，名宫湦（湦一作涅、湼）在位时，各种社会矛盾急剧尖锐化，政局不稳，地震、旱灾屡次发生。周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。又听信宠妃褒姒的谗言，废掉王后申后及太子宜臼（申后之子）立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国。公元前772年，申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周，各地诸侯拒不救援，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。犬戎攻破镐京，西周遂亡。
只为了褒姒一笑，周幽王点燃了烽火台，戏弄了诸侯。公元前781年周宣王去世，他儿子即位，就是周幽王。周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。
虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”
周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”
诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。
周幽王很高兴，赏赐了虢石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。
诸侯及大臣共同拥立被废的太子直臼为天子，即周平王。平王将都城迁至洛阳。历史上将迁都前称为“西周”其后称为“东周”东周始于公元前770年。东周名存实亡，诸侯分争，先后有春秋、战国两个阶段。
周共存在八百年，后被秦所灭。诸葛流云当然不会放过褒姒这后世以美貌出名的狐狸精，诸葛流云来到西周都城将褒姒带走，留下一个母猪变幻而成的替身‘褒姒’。回到蓬莱仙岛，诸葛流云首先用仙丹给褒姒洗髓筏骨，不然诸葛流云怕褒姒经不起双修之后所带来的强大的力量冲击，也掌握不了双修之力。两个月过后褒姒的香闺之中，诸葛流云紧紧的和褒姒酥软无力的香舌纠结在一起，舔舐着褒姒檀口中每一个角落。褒姒双眼露出凄迷神色，樱口中的香舌和诸葛流云的舌头缠绕在一起。刚刚的紧张都消失无踪，取而代之的是无比的兴奋，两人互相吸吮，两唇相合，热烈的吻、吸、吮、含，交换彼此的唾液，仿佛对方口中的唾液包含了彼此亲密无间的之爱。
良久的纠缠，他们彼此使劲的拥抱着对方，死死的纠缠着……
这时诸葛流云感觉到褒姒浑身已经香汗淋漓，衣服都湿透了，诸葛流云赶紧褪下褒姒的白色外衫，只剩贴身的黑色性感蕾丝乳罩和白色丝质蕾丝内裤。
褒姒还没有来得及羞涩的反应，半裸的身体便展现在诸葛流云了的眼前，如瓷器般光滑的裸背、细致白皙似绵雪的玉手、纤细小巧不堪一握的柳腰，黑色蕾丝乳罩包着饱满的双峰，两点嫣红可以淡淡透出。偶尔从边缘露出无限春光，丰挺雪嫩的玉峰若隐若现，白色丝质蕾丝内裤上绣了高雅美丽的花朵。方寸之地因亵裤剪裁合度，最诱人的曲线凸凸的完美呈现，半透明丝质布下可以略微透出下面的神秘白光，诸葛流云立刻欲念上升，宝贝也跟着挺立。
裸露的肌肤感受到清凉，褒姒稍稍清醒过来，看到自己竟在夫君面前衣衫不整的半裸身子，双手赶紧抱胸遮住黑色性感蕾丝乳罩，整张俏脸红的像出血一般，低下羞惭无奈的娇靥的道：“夫君，不要这样看我。”
诸葛流云看着褒姒半裸的胴体，不禁脱口道：“褒姒，如果您整日把这样完美的躯体收藏起来，那就是上天最大的暴胗天物。美丽是让给夫君看，去怜爱和呵护的！”
说罢双手绕到褒姒背后，开始解褒姒的黑色性感蕾丝乳罩的纽扣。
褒姒想要阻止，但由诸葛流云接触到褒姒身体的地方传来一阵热流，只感到全身软绵无力的要倒下，诸葛流云急忙扶住褒姒的腰，将褒姒抱在怀中。黑色性感蕾丝乳罩的纽扣已经解开，随之脱落下来。褒姒慌乱中做最后的补救，向前贴在诸葛流云胸膛，让那松落的性感乳罩夹在中间，遮住胸前的一对傲人玉峰。
诸葛流云觉得褒姒的身体又柔软又温暖，诸葛流云将无力抗拒的褒姒拉开，遮在胸前的乳罩飘落地面，甚少接触阳光的白玉胴体立刻暴露在面前。两座坚挺、柔嫩的双峰挺立着，合乎比例的**充满匀称的美感，淡粉红色的乳晕娇媚，微微挺立的红豆显得异常的诱人，平坦的小腹上镶嵌着迷人、小巧的肚脐眼儿，叫诸葛流云这色中恶鬼看得血脉贲张。
诸葛流云此时已是欲罢不能，非要看遍褒姒的全身不可，双手紧张的伸向褒姒的白色蕾丝薄内裤，比诸葛流云更紧张的褒姒颤抖起来，无奈自己根本无法抗拒诸葛流云的举动，就连抬起手来都难如登天。纯洁的雪白蕾丝薄内裤终于被褪至膝上，在雪白的肚子下，青葱似的雪白修长双腿与曲线优美、浑圆高挺的臀部，不论色泽、弹性，均美的不可方物。
活色生香的曲线全部呈现在诸葛流云眼前，诸葛流云双手握住了皇后的玉峰，手掌回旋抚弄褒姒那满具张力的双峰，只觉得触手温软，说不出的舒服。
褒姒忍不住哼出个一两声，很明显的，玉峰上酥软麻痒的快感正将这位未经人事，平日兰质蕙心的少女，逗弄的无法招架，俏脸泛着红潮，呼吸气息渐渐急促，洁白的玉乳上两粒粉红色的蓓蕾，充血挺起，任谁也知道褒姒已经有了羞人反应。
褒姒感觉到一阵从未有过的兴奋快感，两朵害羞自己感觉的红云飘上脸颊，慧黠眼神露出媚波荡漾流转。诸葛流云的行动也变得激烈起来！
褒姒躺在床上，娇躯蜷缩着，用迷迷糊糊的鼻音，低吟着，任由诸葛流云的作弄。褒姒的粉脸含春，娇躯微微发抖，羞怯之情，表露无遗四目相现，传着春情与欲火，两个被欲火燃烧的人，都无法支持了，猛地拥抱在一起，吻在一起。
诸葛流云使出全身解数，褒姒被弄得全身伸缩不已，说不出的麻、痒、刺激，只感到诸葛流云的手，像火似的在自己的身上游动着，有时又像触电般，春情荡漾时，情不自禁的呻吟声从樱口中放浪而出：“啊……”
同时皱起眉头，脚尖也跷起，微微颤抖。这是狂潮开始喷发的前奏，就像火山即将爆发前的震动，其实也预示着一场风暴的不可避免，就像火山爆发一样不可阻挡和遏制！
诸葛流云作弄停止，褒姒神智稍复睁眼一看，赫然眼前诸葛流云挺着一个热气腾腾的粗壮宝贝，怒目横睁，青筋不断跳动，更稀奇的是隐隐泛着金光，褒姒直觉得又害怕又羞赧，连忙闭上了眼睛别过头去，不敢再看。
诸葛流云见褒姒脸上露出吃惊羞涩之色，显得更加娇柔可怜，一时间心中竟升起征服式的快感，想更加蹂躏眼前的褒姒。
褒姒红着脸，极度尴尬羞愧，嗫嚅道：“夫君……”
说着，她晶莹的泪珠代表圣洁的肉体无意识的滴了下来，抗议被欲火占据的淫秽意识。
诸葛流云知道褒姒已经欲火焚身，于是将褒姒修长的两腿夹在自己腰际，褒姒感到双腿被分开，美臀更被双手托起，诸葛流云一挺腰。
“嗯！”
褒姒银牙直咬，那种充满战栗的感觉，她甚至会想到自己的会破裂。世间又多了一个美艳的**狐狸精。褒姒丰满润滑的玉体，扭糖似的摄动，紧紧的贴着诸葛流云的身体，现在褒姒脑中只有欲念，什么端庄贞节形象都不管了，久蕴的骚媚浪态，淫荡之性，被引发不可收拾，多少酸甜苦辣，多少感慨都无法顾及，只有魂失魄散，酸、甜、麻、痛集于一身，媚眼如丝横飘，娇声淫叫，呼吸急喘。
褒姒用双手紧抱杨皓承的颈项，热情如火的缠着诸葛流云交欢，以一双抖颠的玉峰，磨着诸葛流云健壮的胸，柳腰急速左右摆动，饥渴得上下猛抬，雪白的双腿开到极限，再夹住诸葛流云不放，粉嫩丰满的玉臀，急摆急舞旋转，配合诸葛流云猛烈攻势，无不恰到好处，好似天生就会似的。
诸葛流云看到褒姒娇容骚浪之状，简直不像是自己认识的褒姒，再次吻上其诱惑的红唇，双手紧搂她，享受褒姒娇媚淫浪之劲，欣赏褒姒艳丽照人之姿，无尽无休，纵情驰乐。
从两人身上滴下的液体，不但包含了褒姒私有的**，落红，还加上两人辛勤工作飞洒出的汗水，及两人嘴角不自禁滴下的唾液，不仅湿透了床单，更流到了地上，在射入房内的月光馀晖下，妖异地闪闪发光……
第171章猎艳四大美女西施
中国有一句“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来形容美女的绝世之姿，说得是，貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。“闭月”是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”就是昭君出塞的故事。
“沉鱼”据说是西施在河边，鱼儿看到西施的美貌以后都忘记了游动，沉了下去。
西施，原名施夷光，出生于春秋末越国苎萝。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居越国苎萝（今浙江省诸暨市苎萝村）宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年）夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南）受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”
西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”夫差又专门为她筑“响屐廊”用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”后人为纪念这位忍辱负重，生以身许国的绝代佳人，就在诸暨修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句。1986年，诸暨请中国美术学院傅维安教授在诸暨火车站创作西施塑像；同时，还刷新了浣江边王羲之所题的‘浣纱’两字的摩崖石刻。
美女西施在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知；西施故里就在诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔。西施生于2500年前的春秋时代，当时诸暨乃越国都城（后迁会稽）公元494年吴越交战，越败于吴，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人记”几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施”西施，姓施，名夷光，“父鬻薪，母浣纱”西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”
从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝下修建了西施殿。
唐开成年间（公元836-840年）著名诗人李商隐曾写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超。经过设计者的精心搭配，合理利用，无疑大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
景点门楼外观象座牌坊，四根一组的青石圆柱中间是三扇朱红油漆拱形大门，给人以古朴凝重的第一感觉。作为主体建筑的西施殿，综合吸取了传统宫殿和民间宗祠的构筑手法，把主殿台基抬高，殿前以拱桥为主轴，并配置水池和东西侧厢，这种结构既保证了主殿的体量，又不至于呆板，起承开合多变化，高低错落有层次，大殿内的西施像（底座高80厘米，像高280厘米）神态娴雅，端坐在浣石上。
西施殿右侧正对门楼的建筑是古越台，台分上下两层，上层供奉着越王勾践和他的两位谋臣文种、范蠡；下层是“西施行”故事展馆。与西施殿遥遥相对的郑旦亭是为纪念与西施同入吴的美女郑旦而建。西子碑廊在郑旦亭左侧，依山就势而建，历代文人墨客为西施题写的诗句和古今中外画家创作的各种西施画像都一一刻了碑罗列在此；碑廊尽处便是整个景区的最高点，浣纱江和对岸的郑旦故里─鸬鹚湾村皆在眼前了。穿过新建的香榧馆、珍珠馆，出门从浣纱亭拾级而下就到浣纱石了，相传当年西施就是在此浣纱的，历经2500年风雨沧桑，昔日风光早已不再，但王羲之手书的“浣纱”二字却依然在目西施咏——王维艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自着罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希？
诸葛流云就是来成就苦难之中的美女，除了他诸葛流云这风流的逍遥圣人，天下谁可得这中国古典四大美女之一的西施。诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔.一白衣美男子正站在江边，手持绿色长笛吹奏，笛声婉转悠扬，如泣如诉，白衣男子像是融入天地一样，无视天地万物，甚至他面前的一个两个端着衣物的绝色女子。两位绝色也沉入笛声之中，闭着美目享受，笛声停止了也不见醒来。“两位美丽的姑娘，小生有礼了（众读者纷纷呕吐，仍板砖）”
两位沉入音乐之中的美女不禁被这声音下了一套，将木盆向白衣青年一扔转身就跑。诸葛流云没想到这两位美女也太不识好歹了，虽然你是美女，可也不能这样虐待堂堂一代风流美男子，小帅哥啊？靠？我闪，两位美女跑得远了才转过螓首来看，哇塞，原来是误会了，而且还是一个有才有貌的美男子，两位美女脸色羞红的；来到诸葛流云面前，“公子，对不起啊，我们不是故意的，我们还以为是淫贼，强盗呢？我叫西施，她叫郑丹，公子吹的弟子好好听啊？我们还从未见过公子，不知公子是从哪来？”
其中一个美女不卑不亢，说话得体而且极有气质，看来说话之人就是西施，不过另一个也是不错的选择，真不愧是越女，当真是极品产地。顺带把这个叫郑丹的拐回去做小妾也不错。
第172章吃了西施与郑丹
与西施、郑丹相处了一个多月，诸葛流云的才华、英俊潇洒的风姿无不吸引着两位绝世美女的芳心。这一日，诸葛流云用竹子做了一根箫子，坐在小溪旁边吹了起来，箫声宛转彭湃，为朋友、为忠义抛热头洒热血，打抱不平，纵横天下，逍遥江湖。西施与郑丹两位大美女听得是如痴如醉，沉迷于箫声带进的江湖纷争之中。诸葛流云吹玩之后来到两位美女身旁，“逍遥，这箫声的名字叫什么？此曲气势磅礴，恢弘大气，曲中意境之高，当今世上无人能比。”
西施口吐芳香唇语赞道，“就是，就是逍遥哥哥是天下最厉害的人了。那些词曲大师给逍遥哥哥提靴都不配呢？”
郑丹说着眉眼露出痴迷的浓浓爱意。诸葛流云长叹一口气，“逍遥哥哥为什么要叹气啊？”
郑丹生怕诸葛流云就要离开这偏僻的小村庄，着急地说道，诸葛流云看着一旁的西施大美女也是一幅急切的样子，说道：“此曲本是琴箫合奏！名叫《沧海一声笑》可惜没有人配合，不知道天下谁人能跟我做知音啊？”
“你们喜欢听的话，我可以弹曲给你们听。”
“嗯嗯，逍遥哥哥快点。”
郑丹急切吹促道。诸葛流云从卧室里搬出古琴弹起《沧海一声笑》口中同时唱道：沧海一声笑，涛涛两岸潮，浮沉随浪只记今朝，苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。
江山笑，烟雨飘摇，淘浪淘尽红尘俗世几多娇。
清风笑，竟惹寂廖。豪情还胜了一襟晚照。
苍生笑，不再寂廖，豪情仍画在痴痴笑笑。
啦啦啦啦啦……
西施听完之后更是眼中一亮笑道：“逍遥愿意将此曲教给西施吗？”
“当然了，我有曲谱，等西施学会后，我们便一起合奏这曲《沧海一声笑》”
诸葛流云大放言辞道，心中却嘿嘿淫笑，“本尊就是为了泡你才吹这一曲琴箫合奏的曲子的，只要你跟本尊在一起，时间长了自然是日久生情，就是本尊不说你也会投怀送抱，献上香吻与清白之躯的。至于郑丹小妹妹吗更是早已被本尊捕获了，只要一提那还不乖乖上床。“随后，三人又聊到诗词歌赋，诸葛流云不禁暗自佩服这古典四大美女之一的西施，文采漂亮整洁，连贯诗意音音，如果诸葛流云不是从后世偷渡来到古代，早已拜倒在西施的文采之下，哪还敢亵渎仙子般的西施大美女，只不过谁叫诸葛流云是卑鄙的作弊者呢？
唐诗三百首不是背着完的，简直是出口成章，不加思索吟诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
“好凄美的诗，就像当今诸侯争霸，死伤无数，无数女人伤心流泪。何时才能结束这混乱的战争啊！”
西施悲叹了一声说道，一幅忧国忧民的样子，眉宇之间也多了一丝愁绪。诸葛流云见一首诗竟然引得没人哀声叹气，忧国忧民，不禁心中暗骂了自己一声，自己泡妞哪管春秋战国什么事情，说一首诗都与现今的情形相似，西施美眉你不会还有什么报国献身的思想吧，连忙开解西施道：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧！
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
西施听完这一首诗，不禁喃喃念道：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧！逍遥相貌不凡，文采出众，才智过人，精通音律，天下间恐怕再也找不出第二个像逍遥这样的男子了！”
诸葛流云暗说道，就这些随便一个高中生来都会引起这个世界的一番惊涛浪语。有几个学生不是死记硬背过唐诗三百首的，想当年，老师为了让我们会被这唐诗三百首在最后一节课让我们到她那里背书，不背完唐诗三百首，你是别想吃早饭了，我就很不幸运的被饿了一顿，我靠，真他妈老妖婆，她自己却从宿舍里端了饭菜在那里吃得香，我向上天祈求，让这些小学、中学虐待学生的老师全他妈死翘翘，万恶的教育制度。西施这样说自己，看来她对自己的评价是何等的高，自己的愿望快要达成了。
接下来几天，诸葛流云教西施吹奏沧海一声笑，偶尔与西施谈谈国家政事，聊聊天下百姓疾苦，朝夕相处，真的能使感情升华，西施看着诸葛流云的眼中明显有着情意。诸葛流云知道西施心中有了我，无论外貌才品，气概，还有平时那温柔体贴（现代男士的温柔对古代女性特有杀伤力……汗）无一不使她心动，她知道自己寻找的夫婿已经出现了。
一天晚上，西施单独把诸葛流云邀请到香闺，摆了一小桌酒菜,西施与诸葛流云面对面坐着，西施拿起一杯酒道：“西施先进逍遥一杯！多谢逍遥指点我的琴技。”
“好！我也进西施妹妹一杯”酒过半旬，西施已稍有醉意，脸色微红，可能因为喝了酒的缘故，西施罗裳半解，半卧在榻上，借着酒力，西施道：“逍遥……知道吗？西施一直在寻找着自己的夫婿，可是一直都没有人合格，而逍遥你不同，不论哪方面都是如此出色，更是如此的温柔，西施很喜欢逍遥！”
诸葛流云坐到西施旁边，深情的看着西施道：“西施，我也很喜欢你！我爱你！知道当我第一天见到你就惊为天人，随后的想出，我发现许多男子也没有西施深明大义，知道的多，当真是巾帼不让须眉。”
说完诸葛流云轻轻低下头，吻住了西施那诱人的双唇，西施则热情的回应着我，诸葛流云伸入西施的檀口，与西施的香舌纠缠在一起。结束了深吻，诸葛流云抬起头看着这个倾心于自己的美女，感觉真是好幸福、好甜蜜。
不知道是羞涩还是酒醉，西施双颊泛红，口中娇声道：“逍遥哥哥，要了西施吧！”
诸葛流云又不是柳下惠坐怀不乱，诸葛流云将西施放倒在床上，三下两下脱去自己衣服，跪在床上，对着赤裸光鲜的西施道：“宝贝，你准备好了吗？”
西施仰卧在那，脸红红的，娇羞无限的轻声问：“请君怜惜!”诸葛流云一把扯开裹在西施身上的睡衣裙，西施虽然紧张，还是任凭诸葛流云解开她的襟扣，西施脖子上系着块小小的玉珮，玉珮卧在她乳沟间，随着她的呼吸而起起伏伏，朝阳一缕阳光正照在那块玉珮上，散发出眩目的光泽，映得西施的的双玉峰也象是白玉雕琢成的一般，嫩红色的珍珠镶嵌在双峰之上宛若两粒红宝石，自胸腹以下，曲线流畅，细细的腰，丰美的臀，两条雪白浑圆的大腿交缠着轻轻摩擦，那样子似害羞又似乎是显得颇为饥渴。
诸葛流云见到西施美妙的裸体，立马火冒三丈，双手在西施娇嫩的躯体上游走**，嘴巴一阵吸吮。
西施的身子浑身软了下来，肌肤开始发烫，抬眼看她耳后根那片白嫩之处，竟已绯红。
西施手臂勾着诸葛流云的脖子。又开始了另一轮热吻之中……
“嗯哼”西施突然感觉一阵疼痛，很快进入一个巨大的欲望世界。
两人很快就重叠在了一起，西施初次，很快浑身就没有了力气，任诸葛流云摆布，诸葛流云则长驱直入，大肆挞伐。
诸葛流云全所未有的干劲倍增，真如蛟龙戏水一般活力四射，把个西施弄得如痴如醉，高挽的宫鬓现在也青丝飞散，嘴里“咿咿呀呀”语不成声。
突然，一只玉手拦上了诸葛流云的肩膀，诸葛流云快速地将西施送上高潮。转过身来，一只大手揽过郑丹，“小妹妹，是不是爱上哥哥了，今天特来投怀送抱。”
郑丹羞得睁不开美丽的双眼，紧紧低羞着头，任由诸葛流云惩罚。诸葛流云轻轻的覆上了郑丹的唇，温柔的吸啜着她的唇瓣。
漫天飞舞的花瓣，还在不停的飘絮着……郑丹没有一点接吻的经验，全身僵硬着，任由诸葛流云为所欲为。诸葛流云尝试着把舌头挤入她的双唇，可惜由于郑丹是第一次，心中紧张、害羞，受阻于她的贝齿，不得而入。当然，这种小儿科的事再难不倒身为色中恶鬼、风流大圣人的诸葛流云，诸葛流云轻咬了一下郑丹的上唇，在她呼痛的时候，舌头长驱而入，在她甜美的口中到处肆虐。
当双舌交缠的一瞬间，郑丹嘤咛一声，浑身都软了下来，无力的靠在诸葛流云的身上，不知所措的又充满期盼的与诸葛流云的舌头纠缠。
老天，诸葛流云实在爱煞了这种双舌追逐的游戏，一次又一次霸道的卷回郑丹的小香舌，直至郑丹完全的迷醉。
不知道持续了多久，一分钟或许是几十分钟，直到两人快窒息而亡的时候，才依依不舍的结束了这个长吻。
郑丹心情仍未平静下来，大口大口的喘着气。她的胸口急速起伏，双眼愈加迷离，探出香舌，无意识的舔着被诸葛流云吻的红肿的唇瓣。
温柔的把郑丹放到了床上，诸葛流云就势压上了那具柔软的娇躯，感受着来自身体各个部位和她全面的接触，同时低下头，含住了郑丹小巧的耳垂。
“你……你坏蛋，呀!”隔着胸衣，攀上了郑丹比诸葛流云想象中更高耸柔软的乳峰，诸葛流云时重时缓的握着、捏着，引导着她的情欲。
“嗯…”
郑丹樱桃般的小嘴微微开启，发出了勾人魂魄的呻吟声。
不满于目前的隔靴骚痒，诸葛流云开始褪下郑丹身上的衣衫。
诸葛流云要让郑丹在自己眼前赤裸，要摸遍她全身雪白柔嫩的肌肤，要亲遍她美丽胴体上的每一寸！
“不……不要……”
郑丹惊恐无措用力的抓住诸葛流云的手，她不是要阻止杨皓承，只是出于一种本能的反应。
女人天生就比不上男人的力气，何况她的对面是不可抗拒万劫不灭的风流圣人，纵使郑丹是一个仙女，一个大罗金仙，也无法抵挡风流圣人加色中恶鬼的诸葛流云的步步进逼……
诸葛流云径直剥着她的衣物，雪白的胸脯，逐渐在眼前展现，随之，是那一道惊心动魄的乳沟，然后，是那白嫩耸立的双峰，他几乎就可以看见那两粒如珍珠玛瑙一样迷人的珍珠了…
“嗯……”
她一声轻轻的呻吟，眼睛里充满了水雾，半裸的绝美胴体轻轻发抖。
诸葛流云看着郑丹精致美丽的脸庞，眼大睫长，神态妩媚，就算是天仙美人也不过如此。她的呻吟，是那种一听就让男子热血沸腾的致命诱惑。
她现在几乎赤裸，玉体横陈，全身上下只有腰间围着一条及膝的红色亵裙，胸部玲珑浮凸，腹沟浅浅直至及脐下，两条白如玉柱的大腿交相摩擦，左足踝还戴着一串碧绿的玛瑙珠，玛瑙珠绿光莹莹，映在那粉搓玉琢的脚踝上有一种令人呼吸停滞的美。
雪绸床垫好似轻柔的云朵，郑丹就象是卧在洁白的云朵之上精灵。
诸葛流云能看到她的手在亵裙里蠕动摇颤，她的两条光光的美腿不时一抖一抖，而半开半闭的樱桃小口正随着亵裙里手动的节奏发出一种时断时续鼻音宛转的呻吟。诸葛流云顿觉血脉贲张，眼前极品女人需要自己去宠幸，一定要满足她的渴望，要填补她的空虚。
诸葛流云手脚麻利地脱光衣物，侧身躺下，从后抱住郑丹娇艳的胴体，肌肤相接，当真是让诸葛流云虎躯一震，让他有种融化了的感觉。
诸葛流云的手抚在郑丹的酥胸上，就象是两个倒扣的玉碗，呈半球型，无比的舒服。虽然诸葛流云上过无数你数极品女人，可是他的心里仍然在狂跳，屏住呼吸将那条红色的亵裙向上撩起，郑丹丰美滑腻的臀部裸露在诸葛流云的眼前，他冲动得不行了，不能这么慢腾腾，侧身抱住郑丹，胯部贴在她粉臀上。龙枪一挺。
“噗哧！!”郑丹很痛，因为那是她的第一次，可是她没有呼喊惨呼，水汪汪的眼睛不时向上翻着，看着诸葛流云，“逍遥哥哥，我终于成为你的女人了，我自从遇到你的那一天就喜欢你。现在我好高兴啊！”
不知道是幸福的泪水还是痛楚，湿润的眼眶之内，随着她的抖动，无数颗如细小的珍珠般的泪珠流淌下来，每一颗都在莹莹地闪着光。
郑丹很乖巧，立即迎凑着诸葛流云，头微微摆动，开始发出轻声呻吟。
诸葛流云一边摸捏郑丹结实圆润的臀股，一边奋力驰骋，幅度之大力道之强速度之猛都是前所未有，他似乎要在一开始就要彻底的征服和满足她，让郑丹快乐，用混沌双修之力改造自己心爱女人的体质。
郑丹体质敏感，没两下就“咿咿唔唔”呻唤起来，骚浪蚀骨，她身子抽搐，手腕和足踝上的铃铛和玛瑙珠随着杨皓承急速的撞击发出连绵不绝的脆响。
诸葛流云又把郑丹身子翻过来，一边大肆蹂躏一边注视着她的喜怒浪荡的表情。
郑丹两眼忽开忽闭，娇喘不止，声情并茂，盘得很整齐的新月髻也乱了。
最后，诸葛流云在郑丹最疯狂的一次呼喊中，结束了这半个时辰的激战……郑丹与西施不知道的是，就是这么一次做爱竟然莫名其妙的进入许多人一辈子都难以追求的太乙金仙的境界。
第173章天庭夺权
话说诸葛流云得到西施、郑丹两位美女之后，为了不影响后世发展（其实是为了在秦始皇统一天下之前猎艳，谁叫诸葛流云前世看过黄易大大的寻秦记，术中可是有许多极品妹妹，特别是越女，长得那个漂亮水灵）用两块美女雕刻成西施、郑丹的模样，让她们留在凡间，以帮助勾践。诸葛流云又在越国暗自挑选了许多极品的美眉带上蓬莱仙岛。
马灵耀前生乃是如来门下弟子，法名“妙吉祥”前身是如来佛前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，得如来咒，遂**身。
却说灵鹫山山后有一洞，洞主乃独火鬼大王，曾拥有灵山的土地所有权。因如来看中灵山生态环境好，便向独火鬼借住，双方立下文书，议定租期一年。期满后，独火鬼要求收回土地。如来不许，说是借期原为十年，查看文书，果然是十年。过了十年，如来又赖，说是借期原为千年，查看文书，果然是千年。
一日独火鬼越想越不是滋味，便打定主意前往灵山道场听如来讲经说法，课后顺便扰他一顿斋筵。如来说法只给佛门众位大士听，决无白听的道理，那斋筵自然也无他的份。独火鬼怒从心头起，恶向胆边生，遂放火大闹灵山。如来一则慈悲，二则心亏，只使神通护住灵山，并不与独火鬼计较。一傍的妙吉祥童子看不过去，劝了几句，独火鬼一股恶气正好出在他身上，待要放火烧他。哪知妙吉祥之三味真火远胜独火鬼的五斗火，竟反过来把独火鬼烧死。
如来见他为佛门弟子却是没有慈善之心，当下责罚于他，让他投胎做人，重修佛门之法。妙吉祥奉如来之命转世投胎，因他乃灵火成精，不知神道，如来便施大法让他明晓五通之术。如此，妙吉祥才放心前去投胎转世。六道轮回，没有魂魄者不入此中，妙吉祥为灵火之身，不具魂魄，只有真灵，因此只得直投入怀孕妇女体中才可得重生之机。
话说马耳山马氏金母怀有身史孕，夜间在堂前烧香，忽然见五通火自半空飘飘然飞入身中，闷入房中不久，就生下一个男婴，却有三目。马娘娘大喜，道：“庆幸生得此子，有三眼异相，他日可报其杀父之仇。”
当下，马娘娘为此婴取名三眼灵光。马耳山与东海铁迹龙王有不共戴天之仇，那马耳山大王便是被龙王所杀。这东海铁迹龙王却是个放火掠货之人，因贪念马耳山大王一颗绝世宝珠而引东海水兵攻打马耳山，打杀了马耳山大王，围困马娘娘母子。因马娘娘和长子比丘坚守不出，龙王才无奈退兵。
再说马娘娘生下三眼灵光后，一直尽心调教于他，只希望他长大后能够为父报仇雪恨。三眼灵光生来就具有莫大神通，第三只神眼可洞察三界之事，虽不懂神道，却有五大能耐。哪五大？却是一通天，天中自行；二通地，地赶自裂；三通风，风中无影；四通水，水中无碍；五通火，火里自在。
过了些年，东海铁迹龙王对宝珠念念不忘，复引兵再来围攻马耳山。比丘领兵对战，不敌龙王，三眼灵光见状大怒，上阵与铁迹龙王大战十数个回合，也力竭不敌龙王之勇。危难之时，三眼灵光忽然记起自己善使三味真火，便喷火烧向龙王。果然，那龙王抵挡不住真火之威，随即被三眼灵光一刀砍杀。
三眼灵光乃是好动的主，报得大仇之后，便向母亲辞别，四处游玩而去。这一行走便惹出是非来，三眼灵光竟然闯进三元赐福天宫北极紫微大帝的灵虚殿，放走受镇压的火珠精，盗走帝君的降魔伏鬼金枪。天官大帝回来不见金枪大怒，使大法抓住三眼灵光，追问金枪下落。但三眼灵光藏住金枪不认罪状，天官大帝忍无可忍，终于不再给佛教释迦牟尼佛面子，施法把三眼灵光杀死。
释迦牟尼如来佛这天正在为众佛陀、菩萨、尊者讲解小乘佛教妙法，突然停了下来，对一旁的多宝如来佛道：“妙吉祥有此一难，还望道友前去走一遭。”
多宝如来笑道：“你的弟子，不就是我的弟子嘛！何来搅扰一说，我走一遭便是。”
顿了一下，多宝又道：“只是那天官大帝也太为可恶，明知道三眼灵光为我们弟子，却还是打杀了他。结下如此因果，我们以后与他却是要走过一场。”
释迦牟尼道：“南无现在世如来佛！道友着相了，今日起了嗔念，以后免不得又有一番因果临身。”
多宝道：“此事以后再说，我先去救下那弟子，免得他错过了投胎之时。”
说完，多宝已消失不见，只留下释迦牟尼在暗暗叹息。
多宝出得灵山雷音寺，不多时就到达了三眼灵光亡命之地，看到他的一缕亡灵在空中飘飘荡荡，无所依从。多宝叹道：“痴儿，你今日于此再殒身，我很不忍心。奈何，佛教一门气运都压在你等身上，不得不让你再履红尘。但愿你他日能得知前世今生，脱离红尘，也不枉你我师徒一场。”
多宝言罢，用手一指，这团灵光再次投胎转世而去。为佛教算计，西方两位圣人可算是出尽谋略，以让释迦牟尼未来成为万佛之祖的承诺使得小乘佛教心向大乘。再以小乘佛教为本，染指天界及传道东方。这三眼灵光只不过是准提的一步棋子而已，所以多宝虽然不忍心自己的弟子饱受厄难，但也没有想过阻止此事发生。
如来因独火鬼之事迁怒于妙吉祥，有借刀杀人之意，以图永霸灵山地产。那灵山乃是释迦牟尼立教成道的根本所在，是不可能放弃的，有妙吉祥出手相助，他自然是欣喜不已。而把妙吉祥贬下凡间，乃是为小乘佛教谋气运准备。妙吉祥转世的三眼灵光其实就是以后的天庭四大元帅之一灵官马元帅，这就有了原始天尊、老子与准提道人彼此间的暗中默许，各取所得。
三眼灵光再次投胎，化作三眼灵耀。释迦牟尼佛早已安排好一切事宜，这马灵耀一出生便拜得明师妙乐天尊，学得十八般武艺，再加上他的天生神通，比之上一世厉害甚多适逢下界有妖怪作乱，不服天庭管辖，有值日仙官报知昊天上帝，昊天上帝言道：“朕管理三界事务，未曾失德，下界妖怪竟然犯乱！众仙卿，谁愿替朕擒拿此等无法之妖？”
众仙官或闭目不语，或低头相互交头接耳，或满脸无奈之色，却是没一人肯出来为君分忧，昊天上帝看到没有肯出来降妖，大怒道：“现在需要卿等朕分忧解难，难道就没有一位仙卿肯领兵吗？”
李靖看火候到了，出列上告道：“听闻妙乐天尊之徒马灵耀神通广大，善使三味真火，可克妖敌。”
那一众众仙看诱人去，连忙皆奏道：“马灵耀可为大将，前去降妖。”
既然众仙都推荐马灵耀领兵前去降伏，昊天上帝也不待他人反对，立即降旨让马灵耀下界擒拿二妖。马灵耀果然神通广大，不费吹灰之力就生擒得二妖上了天庭。
昊天上帝大悦，道：“马灵耀力擒二妖，居功甚伟，朕现封其为火部兵马大元帅。”
众仙面面相觑，不知昊天上帝为何如此厚待马灵耀，想这马灵耀只不过是擒得两个小妖罢了，而须大封其功。太白金星抚须微笑，眼中尽是赞许之色。那托塔天王李靖听得昊天上帝之命，心下喜悦，但不小心发现昊天上帝那不经意扫来的眼光，却是内心暗懔，想道：“天庭浑水深，还是小心点好。”
马灵耀听得玉帝御封，心中高兴不已，意气风发，不可一世之色，好似自己真的就法力无边。想这天庭才有几个大元帅，马灵耀现在真的算是位高权大，他哪能不欣喜。三品三官大帝对此却是很不屑的，这马灵耀根本就是个出头鸟，不知天高地厚。
释迦牟尼此时正在极乐世界听接引讲那佛门大法，心神一动，便把马灵耀的一举一动都看在眼里，不仅叹息了一声。阿弥陀佛听得释迦牟尼的叹息，停下讲道，睁开双眼，对他道：“各有缘法，不可强求。”
释迦牟尼言道：“弟子是怜惜他得道不易，如此禀性，劫难难脱啊！奈何！”
说完，闭目静修去了。诸葛流云知道此事后，心中暗自冷笑：”
昊天，你倒是向想掌控天庭更大的权利，可惜你不该勾结佛教，最后尾大甩不掉，反受制于人，只不过也好让你天庭失德，让你竹篮打水一场空，反而丢了老婆与钦钦性命。
再说昊天上帝封话说诸葛流云得到西施、郑丹两位美女之后，为了不影响后世发展（其实是为了在秦始皇统一天下之前猎艳，谁叫诸葛流云前世看过黄易大大的寻秦记，术中可是有许多极品妹妹，特别是越女，长得那个漂亮水灵）用两块美女雕刻成西施、郑丹的模样，让她们留在凡间，以帮助勾践。诸葛流云又在越国暗自挑选了许多极品的美眉带上蓬莱仙岛。
马灵耀前生乃是如来门下弟子，法名“妙吉祥”前身是如来佛前一盏油灯，昼夜煌煌，听经问法，得如来咒，遂**身。
却说灵鹫山山后有一洞，洞主乃独火鬼大王，曾拥有灵山的土地所有权。因如来看中灵山生态环境好，便向独火鬼借住，双方立下文书，议定租期一年。期满后，独火鬼要求收回土地。如来不许，说是借期原为十年，查看文书，果然是十年。过了十年，如来又赖，说是借期原为千年，查看文书，果然是千年。
一日独火鬼越想越不是滋味，便打定主意前往灵山道场听如来讲经说法，课后顺便扰他一顿斋筵。如来说法只给佛门众位大士听，决无白听的道理，那斋筵自然也无他的份。独火鬼怒从心头起，恶向胆边生，遂放火大闹灵山。如来一则慈悲，二则心亏，只使神通护住灵山，并不与独火鬼计较。一傍的妙吉祥童子看不过去，劝了几句，独火鬼一股恶气正好出在他身上，待要放火烧他。哪知妙吉祥之三味真火远胜独火鬼的五斗火，竟反过来把独火鬼烧死。
如来见他为佛门弟子却是没有慈善之心，当下责罚于他，让他投胎做人，重修佛门之法。妙吉祥奉如来之命转世投胎，因他乃灵火成精，不知神道，如来便施大法让他明晓五通之术。如此，妙吉祥才放心前去投胎转世。六道轮回，没有魂魄者不入此中，妙吉祥为灵火之身，不具魂魄，只有真灵，因此只得直投入怀孕妇女体中才可得重生之机。
话说马耳山马氏金母怀有身史孕，夜间在堂前烧香，忽然见五通火自半空飘飘然飞入身中，闷入房中不久，就生下一个男婴，却有三目。马娘娘大喜，道：“庆幸生得此子，有三眼异相，他日可报其杀父之仇。”
当下，马娘娘为此婴取名三眼灵光。马耳山与东海铁迹龙王有不共戴天之仇，那马耳山大王便是被龙王所杀。这东海铁迹龙王却是个放火掠货之人，因贪念马耳山大王一颗绝世宝珠而引东海水兵攻打马耳山，打杀了马耳山大王，围困马娘娘母子。因马娘娘和长子比丘坚守不出，龙王才无奈退兵。
再说马娘娘生下三眼灵光后，一直尽心调教于他，只希望他长大后能够为父报仇雪恨。三眼灵光生来就具有莫大神通，第三只神眼可洞察三界之事，虽不懂神道，却有五大能耐。哪五大？却是一通天，天中自行；二通地，地赶自裂；三通风，风中无影；四通水，水中无碍；五通火，火里自在。
过了些年，东海铁迹龙王对宝珠念念不忘，复引兵再来围攻马耳山。比丘领兵对战，不敌龙王，三眼灵光见状大怒，上阵与铁迹龙王大战十数个回合，也力竭不敌龙王之勇。危难之时，三眼灵光忽然记起自己善使三味真火，便喷火烧向龙王。果然，那龙王抵挡不住真火之威，随即被三眼灵光一刀砍杀。
三眼灵光乃是好动的主，报得大仇之后，便向母亲辞别，四处游玩而去。这一行走便惹出是非来，三眼灵光竟然闯进三元赐福天宫北极紫微大帝的灵虚殿，放走受镇压的火珠精，盗走帝君的降魔伏鬼金枪。天官大帝回来不见金枪大怒，使大法抓住三眼灵光，追问金枪下落。但三眼灵光藏住金枪不认罪状，天官大帝忍无可忍，终于不再给佛教释迦牟尼佛面子，施法把三眼灵光杀死。
释迦牟尼如来佛这天正在为众佛陀、菩萨、尊者讲解小乘佛教妙法，突然停了下来，对一旁的多宝如来佛道：“妙吉祥有此一难，还望道友前去走一遭。”
多宝如来笑道：“你的弟子，不就是我的弟子嘛！何来搅扰一说，我走一遭便是。”
顿了一下，多宝又道：“只是那天官大帝也太为可恶，明知道三眼灵光为我们弟子，却还是打杀了他。结下如此因果，我们以后与他却是要走过一场。”
释迦牟尼道：“南无现在世如来佛！道友着相了，今日起了嗔念，以后免不得又有一番因果临身。”
多宝道：“此事以后再说，我先去救下那弟子，免得他错过了投胎之时。”
说完，多宝已消失不见，只留下释迦牟尼在暗暗叹息。
多宝出得灵山雷音寺，不多时就到达了三眼灵光亡命之地，看到他的一缕亡灵在空中飘飘荡荡，无所依从。多宝叹道：“痴儿，你今日于此再殒身，我很不忍心。奈何，佛教一门气运都压在你等身上，不得不让你再履红尘。但愿你他日能得知前世今生，脱离红尘，也不枉你我师徒一场。”
多宝言罢，用手一指，这团灵光再次投胎转世而去。为佛教算计，西方两位圣人可算是出尽谋略，以让释迦牟尼未来成为万佛之祖的承诺使得小乘佛教心向大乘。再以小乘佛教为本，染指天界及传道东方。这三眼灵光只不过是准提的一步棋子而已，所以多宝虽然不忍心自己的弟子饱受厄难，但也没有想过阻止此事发生。
如来因独火鬼之事迁怒于妙吉祥，有借刀杀人之意，以图永霸灵山地产。那灵山乃是释迦牟尼立教成道的根本所在，是不可能放弃的，有妙吉祥出手相助，他自然是欣喜不已。而把妙吉祥贬下凡间，乃是为小乘佛教谋气运准备。妙吉祥转世的三眼灵光其实就是以后的天庭四大元帅之一灵官马元帅，这就有了原始天尊、老子与准提道人彼此间的暗中默许，各取所得。
三眼灵光再次投胎，化作三眼灵耀。释迦牟尼佛早已安排好一切事宜，这马灵耀一出生便拜得明师妙乐天尊，学得十八般武艺，再加上他的天生神通，比之上一世厉害甚多适逢下界有妖怪作乱，不服天庭管辖，有值日仙官报知昊天上帝，昊天上帝言道：“朕管理三界事务，未曾失德，下界妖怪竟然犯乱！众仙卿，谁愿替朕擒拿此等无法之妖？”
众仙官或闭目不语，或低头相互交头接耳，或满脸无奈之色，却是没一人肯出来为君分忧，昊天上帝看到没有肯出来降妖，大怒道：“现在需要卿等朕分忧解难，难道就没有一位仙卿肯领兵吗？”
李靖看火候到了，出列上告道：“听闻妙乐天尊之徒马灵耀神通广大，善使三味真火，可克妖敌。”
那一众众仙看诱人去，连忙皆奏道：“马灵耀可为大将，前去降妖。”
既然众仙都推荐马灵耀领兵前去降伏，昊天上帝也不待他人反对，立即降旨让马灵耀下界擒拿二妖。马灵耀果然神通广大，不费吹灰之力就生擒得二妖上了天庭。
昊天上帝大悦，道：“马灵耀力擒二妖，居功甚伟，朕现封其为火部兵马大元帅。”
众仙面面相觑，不知昊天上帝为何如此厚待马灵耀，想这马灵耀只不过是擒得两个小妖罢了，而须大封其功。太白金星抚须微笑，眼中尽是赞许之色。那托塔天王李靖听得昊天上帝之命，心下喜悦，但不小心发现昊天上帝那不经意扫来的眼光，却是内心暗懔，想道：“天庭浑水深，还是小心点好。”
马灵耀听得玉帝御封，心中高兴不已，意气风发，不可一世之色，好似自己真的就法力无边。想这天庭才有几个大元帅，马灵耀现在真的算是位高权大，他哪能不欣喜。三品三官大帝对此却是很不屑的，这马灵耀根本就是个出头鸟，不知天高地厚。